真的到了写作论证阶段，可说的话反而不多了，因为不同的论文所进行的论证千差万别，这里只能涉及到一些论证的原则。在论文选题和论证的主攻方向已经确定的情况下，所谓写作，其实就是将许多论据，经过论证，证明作者的假设是成立的，或者对某种现象的解释、提出的解决问题的方法是成立的。论据与论证的统一，正是我们进行论文写作要达到的目的。
    论据，即为证明自己的观点而准备的各种材料，包括实证调查的数据、众多的事实、权威人士的意见、历史证据等等。这里需要说明的是，除了少数现实政治的选题外，“权威人士”主要是指本专业本领域内的专门家，而不是当权的政治领导人，学术研究与政治理论宣传要求的请“权威人士”说话，是有差别的。
    论据如果不经过论证，是没有任何价值的。论据准备好了，接着就要紧紧围绕每一个立论（硕士论文中应有一个或二三个总体的立论；各章节可以还有一些较小的立论，但均应服务于总体的立论），动用自己头脑中各方面的知识进行论证。论证包括基本的逻辑论证，即常见的三段论（大前提、小前提和结论），还有归纳论证（这要遵循严格的定性研究方法）等等；再就是定量论证（数据分析）。就论证的形式而言，还可以把论证分为正论、反论、设论、驳论、喻论等等。
    限于篇幅，这里不可能将一篇硕士论文拿来作为说明如何论证的实例，所以暂且拿一篇典范时事评论，说明一下几种不同的论证形式：
    一个人真能承包100个厂吗？
    石家庄造纸厂厂长马胜利，最近签订合同承包了鞍山造纸厂，这是他承包的第39个厂，他一共要承包全国各地的100个造纸厂。对此我有一喜一忧。喜的是，中国确实涌现出了有雄心大志的企业家；忧的是，一个人真有能力承包100个厂吗？
    我的忧虑并非全无根据。中国目前的交通、通讯条件，对这种跨市的承包很不利。
    马胜利在石家庄，他承包的厂家有一个在贵阳市。一旦有个指令，即使挂长途电话也未必能十分顺利；如果有事要亲自前往，光火车就要换两次，还未必能顺利买到火车票；如果乘飞机，也并非天天有班机。这还只是一个厂，其他的厂更无须去论了。目前正处在新旧两种体制的交换阶段，各个工厂需要厂长亲自去处理的矛盾是相当多的。
    再就个人的能力而言，我读过关于马胜利承包石家庄造纸厂的报道，那里介绍说他经常早起晚睡，吃住在工厂。可见管理一个厂对他也不是很轻松的。现在要承包100个厂，既无闭路电视、卫星传真，又不像哈默那样拥有私人飞机，奔波于100个厂之间，何其辛苦！且不说熟悉100个工厂的基本情况，就连记住100个厂负责人的姓名，也够忙上一阵子的，还能谈得上知人善任吗？再说，我们承认马胜利在石家庄造纸厂的成绩，也承认他的经验别人可以借鉴，但决不能承认真有“放之四海而皆准”的治厂之道，各个工厂都有自己的具体复杂的情况。
    把每一个人的成绩都归功于党的领导、群众的支持，这样的话已经被讽刺为“老套子”，现在不大有人说了。但是，把一个人一时一地的胜利完全归功于个人智慧，也不见得正确。改革大潮中显露身手的风流人物受到人民的尊敬和赞扬，这是应当的，如果真的在捧场声中以为自己的局部经验也能成百倍地放大，那可就有点闹玄了。步鑫生就是因为不太清楚而吃了很多亏。当然，我希望马胜利能够万事如意。但是，如果我们的企业家因为个人不谨慎而自我膨胀，如果我们的新闻工作者只知捧场而不知提醒，接二连三的失败只会给改革事业抹黑，动摇人们的改革信心。（冯越，《大连日报》1988年3月1日）
    这篇评论的立论，已经在标题和第一段中点出，因而它的主要任务，是论证已经确定的立论成立。第二段开始论证，通过一系列的交通和通讯条件方面的论据，说明其立论，论证方式属于“正论”。第三段又有一些论据，退一步后进而反问，这叫“反论”。第四段实际上是“驳论”，即对一些错误的认识提出批评。第四段最后几句话，是结论，对立论作了进一步的分析（结论的立脚点之一“抹黑”，现在看显然在认识上过时了）。经过正论、反论和驳论，立论得到了相当牢固的立足基础，使人不能不信服。评论写到这个份上，可以说是相当成功的。
    通过这则评论，我们可以看到，“正论”即通过使用论据，正面阐述自己的观点。
    “反论”，是将有关对立观点的正面材料，拿来作为论据，反过来证明自己的论点成立（以其之矛，攻其之盾）。这篇时评中，作者将过去正面报道马胜利管理一家工厂时如何辛苦的描写，拿来证明：他如果管理100家工厂，在个人的体力、精力方面都是不可能做到的。这就是“反论”，这种论证方法往往有较强的说服力。“驳论”好理解，即通过反驳对方的论点而阐述自己的观点。
    其他的论证方式，“设论”，即用设问的方式进行论证，“假如怎样……，那么就会怎样……”。“喻论”是用比喻的方式论证问题，例如为了解释党的机关报的工作性质，用“喉舌”、“耳目”、“桥梁”等等的比喻来说明。
    学术论文的论证与时评有些不同，单纯的反论、设论、喻论是不能视为充分论证的，要以基本的逻辑论证、实证为主要论证方式，论证形式以正论为主；少数情况下的驳论也可以作为阐述自己观点的论证方式。而反论、设论、喻论等，只能作为辅助性的论证方式。如果一篇学术论文，充满了喻论、设论，很难说它是学术研究。另外，学术论证中的论据，不能像时评那样信手拈来，要交代明确的来源。
    硕士论文中，常出现的论证问题之一，是论据太单薄，无法全面说明立论。例如要论证中国文化具有道德色彩，论据只有孔子的一句什么话，然后一下子跳到20世纪80年代初搞的“五讲四美三热爱”运动。显然，这种情形下的立论太无力了，随便举出一件相反的事例就可以推翻立论。论据与立论无直接联系，是另一种常见的论证中的问题。例如，用中国先秦时期的一则民谣，证明从先秦到清末延续数千年的新闻传播的内容均不够精确，这就有点让人感到莫名其妙了。